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【俄罗斯进行曲丛书】走过风雨:转型中的俄罗斯文化(11) PDF转Word文字

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发布时间:2014-04-12 08:00   浏览次数:

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①溢玉酋:<论俄罗斯后现代主义文学》,栽<外语教学>,2003年第4期.第87页。
②“后现代主义文学”的称呼1987年在俄罗斯泞次出现(见批评家列•安德列耶大发表在那年 (文学问题》第7期h的文草《未来世纪门槛前的文学>>.但直到90年代初期这个称呼才为俄W评论 界扦遍接受,并广泛使用。 学表达的方式,主张采用通俗化、大众化的写作方式。怀疑、厌恶和嘲讽现 实、真理,拒绝、否定和消解专断权威、固定模式和结构"。俄罗斯的后现代派 作家比自己的前辈——现代派作家更加激进,他们以叛逆的姿态出现,"宣 扬‘去中心,、‘游戏人生’",以"更极端的形式解构苏联现实,消解一切,以自 己的毁灭展示世界的荒诞和无价值”φ。
这一阶段,俄罗斯后现代主义文学对各种体裁的锤炼都渐趋成熟。在小 说方面,有波波夫的〈爱国者的心灵,或致费尔菲奇金的信>(1983 )、索罗金 的〈玛丽娜的第30次恋爱》(1984)、卡巴科夫的<叛逃的人>(1989)等;在戏 剧方面,有维涅•叶罗菲耶夫〈瓦普吉斯之夜,或骑士的脚步〉(1985)这部具 有填补空白性质的戏剧作品。这_阶段俄罗斯后现代主义可区分为精神分 裂后现代主义与忧郁后现代主义这两种类型。其代表作分别为维克托•叶罗 菲耶夫的〈与痴呆者一起的生活〉(1980)与索罗金的〈标准〉(1984)。
20世纪80年代末至今是俄罗斯后现代主义文学发展的第三阶段。
90年代的俄罗斯文坛在多元化进程中变得越来越宽容,读者与批评家 也渐渐不再用‘‘异样"、"另类’’来界定后现代主义了,后现代作家与作品数量 激增,有人甚至将90年代戏称为‘‘后现代”时期。90年代后现代主义文学甚 是走红文坛,除了涌现出基比罗夫、科罗廖夫、科尔季耶、亚尔格维奇、佩列 文等一大批年轻的后现代主义作家外,马卡宁、彼特鲁舍夫斯卡娅、哈里托 诺夫、利普京、达维多夫等现实主义、后现实主义与现代主义作家在文学创 作中亦或多或少地受到后现代主义文学思潮的影响®。后现代派作家的巨大 热情使他们打造出大量为世人所瞩目的后现代主义作品,如科罗廖夫的小
①论俄罗斯后现代主义文学》.第88页。
②有些文学批评家将1989年定为俄罗斯后现代主义文学发;(Γ新时代”的起点。
③也有研究者将马卡宁、彼特&舍夫斯卡娅、多乌拉托夫、布罗茨堪等人列为介于“现实主义” 与“后现代主义”之间的所Η'Γ‘后现实主义”流派》
说《果戈理的头颅》(1992)、佩列文的小说《恰巴耶夫和虚空>(1996)和《"百 事’’一代>(1999)、德鲁克的长诗 <电视中心>(1990)、基比罗夫的长诗〈含着 惜别的泪>(1994)、索洛金的剧本〈消形狂>(1990)、普里戈夫的剧本< 黑狗〉 (1990)、科尔季耶的诗剧《黑人,或我,可怜的索索•朱加什维利〉与(政治局 委员,或圣拉甫连季之夜>(1989—1990)等,一些作品还相继获得"布克奖" 和"凯旋奖"等奖项。这些"后现代作家通过作品宣扬以新思想、新观念看待 世界、看待俄罗斯社会,要求改革文学,扩大题材,从多方面、多形态、多种意 义重新审视和思考历史和文化价值,重新评价以往的思想家、作家和作品, 寻找和建立有自己民族特色的理论"φ。
俄国评论界对后现代主义文学的评价始终存在争议,报刊上发表过许 多观点迥异的见解。有人对此深恶痛绝,斥之为"坏文学’’(乌尔诺夫语),"被 制作出来的’’赝品(斯杰潘尼扬语),“从地下室发出的叫声"和"淫荡的脱衣 舞”(佐洛图斯基语),是"反文化现象在当今的变体”(索尔仁尼琴语);有人 则大为赞赏,强调俄国后现代主义文学产生的必然性(后现代主义就是我们 现在都在其间生活的氛围),断言"如今后现代主义已是当代文化中最活跃、 最富有现实审美意义的部分等% 90年代中期以来,俄国文坛对后现代主义 文学褒贬的天平的倾斜度开始有了变化,更多的人逐渐认可了它的存在®, 而且出现了一些理性分析的著作,如利波维茨基的(俄罗斯后现代主义> (1997)、斯科罗潘诺娃的〈俄罗斯后现代主义文学>(1999)、爱泼斯坦的〈后 现代主义在俄国:文学与理论〉(2000 )、玛尼科夫斯卡娅的〈后现代主义美学> (2000)和波格丹诺娃的〈当代文学进程(关于20世纪70—90年代俄罗斯文
温玉沲:《论俄罗斯后现代主义文学》,第88页。
参见;Imt. raaera ,1989. 2. 8, 1992.8.5,等。
不同意见还是存在,如俄刊卜.的有关文疗:Πθ(ΓΓΜθΛερΗΗ3Μ—MAefl λπη Poccmm//
/iMTepaTypnoe Hoeoe o6o3peHMe. 1999.5. 
学的后现代主义)>(2001)等。在爱泼斯坦等人的著作中有了俄国学者对后 现代主义文学的理论定位®,在波格丹诺娃等人的著作中也可以看到作者对 俄国后现代主义文学的发展及其与传统文学关系的论述、对有影响的俄国 后现代主义作家和作品的分析等重要内容。如波格丹诺夫认为:‘‘新的文学 手法和方式的成熟,正如思想意识_样,不是突然出现的,而是逐渐地、由前 一阶段的文学创新积累起来的。""90年代出现的‘另类的’、不合规范的、反 传统的后现代主义文学其前提和条件产生于60—80年代文学过程的内 部。’’对于当代俄罗斯文学来说,‘‘后现代主义概念本身也不具概念的完整性 和准确性。后现代主义从内部来说是不一致的,作家各有特色,他们的艺术 道德和艺术美学规范及偏好也不相同"。在承袭俄国文学的批判性传统和互 文叙述的策略等方面,俄国的后现代主义文学与西方也有不同气波格丹诺 娃的论述俄国后现代主义文学的专著还被列为高校当代文学史课的参考教 材。90年代中期以来的文学史教材均已将后现代主义文学作为其中的重要 组成部分,且各具特色,如莱杰尔曼和利波韦茨基合著的〈当代俄罗斯文学》 中关于后现代主义戏剧的论述就是一例。在该书中,除了细致的文本分析以 外,作者指出:"与后现代主义小说和诗歌相比,戏剧研究是一个薄弱环 节,……一方面,戏剧性、角色表演和对虚构世界所产生的错觉这些本属戏 剧的特征,已被后现代主义小说和诗歌当做了自己的美学特征。在小说和诗 歌中当做新的艺术语言特征来接受的东西,在戏剧中则完全是传统的。为了 更新艺术语言,后现代主义戏剧经常恢复使用戏剧性的古老形式,因为它们 更能显示这一文学种类的基本手段。更新戏剧语言的方法与戏剧中加入 后现代主义诗歌和小说的美学特有的成分有关。这里起主要作用的是作者

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